UN ÁRBOL Y UN NOMBRE SON NUEVO TESTIMONIO DE GUERNICA
"Pocas cosas más tristes, señores, entre los espectáculos de la naturaleza que el de la contemplación de un árbol que muere. Más, mucho más triste, más encogedor del ánimo que esos paisajes desérticos, que esos panoramas polares en los que pareciera que la vida nunca existió o que por ventura se hubiere, hace siglos, para siempre extinguido, son para mí esos otros jalonados por árboles cuyas raíces secas, cuyos troncos retorcidos, cuyas ramas desnudas, están señalando el tremendo momento en que el supremo poder de fecundación de la naturaleza ha dejado de ser.
Pero si es triste y desolador el espectáculo del árbol que muere, nada por contra, tan alegre, tan tonificante, tan promisor como la contemplación de los árboles que nacen; de los árboles que con ocasión de esta hermosa fiesta vemos hoy surgir a la vida.
Parece que se alzaran como una promesa de vida larga y fecunda; parece que se levantaran ofreciendo tantas esperanzas risueñas como sus hojas de un verde simbólico; parece como que sus ramas jóvenes fuesen capaces de cobijar todos los mejores auspicios para la tierra en que nacen y para el hombre que les ayudó en su desarrollo; parece como si asistiéramos al nacimiento de seres humanos; parece que, como en el nacimiento de éstos, nos brotaran también a nosotros en el pecho las raíces de una honda alegría que no de otra cosa procede sino de una como comunicación de vida, de una como participación en una perpetua renovación de nuestro existir.
Por todo esto, es hermosa esta Fiesta del Árbol que hoy estamos celebrando. Lo es hermosa para todos los corazones; pero, lo es, sobre todo, para los de los vascos y descendientes de vascos de este Departamento de Colonia para quienes tiene esta fiesta una honda y especialísima significación.
Habéis plantado hoy aquí un retoño del árbol de Gucrnika. De aquel árbol que daba cobijo a la libertad y a la democracia y al sentido de dignidad humana de los vascos, ya en aquellos siglos en que la esclavitud, el vasallaje y el menosprecio de la persona humana en sus masas populares, eran la triste herencia de Europa y del mundo.
He ahí al nieto de aquel roble cantado en recias estrofas por Tirso de Molina; he ahí, el vastago de aquel roble a quien el poeta inglés Wordworth consagrara un célebre soneto; he ahí al árbol saludado desde la tribuna de la Convención francesa por Tallien; el mismo a quien, poco después, las armas triunfadoras de esa misma Convención, a su paso por Gernika, habían de presentarse reverentes; el mismo cuya efigie, emblema de la más antigua libertad, adorna el Capitolio de Washington.
Colocado aquí en tierra uruguaya, él es eí símbolo más perfecto de la feliz comunión de la savia vasca con la tierra oriental. Colocado aquí, él ha de ser, vascos y descendientes de vascos, él ha de ser para vosotros un perpetuo recordatorio de vuestro origen y de los deberes que ese origen os impone.
Como el árbol debéis lo mejor de vuestros frutos a la tierra que os sustenta: no se los regateéis; sed siempre —no hace falta que yo os lo encarezca— sed siempre los mejores entre los mejores de los uruguayos. Pero como el árbol también, no olvidéis nunca la modalidad de vuestros suelo de origen: que el sello vasco simbolizado en ese roble os distinga siempre.
Vascos y descendientes de vascos del Departamento de Colonia: por primera vez desde que hay memoria de los hombres ese roble ha dejado de dar en su tierra frutos de libertad. Y las fuerzas del mal desencadenadas un día sobre Europa redujeron a cenizas la ciudad santa de los vascos intentando arrancar para siempre las raíces de la libertad allá en su tierra más propicia. Pero su intento fue vano. Los vascos no renuncian ni renunciarán jamás a su derecho; derecho santificado por los siglos. Y en tierra vasca y fuera de aquella tierra, en Europa y en América, desde la gran república del Norte hasta la más pequeña de las del Sur, resuena en los pechos de los vascos el grito de restauración. Es empresa santa a la que —sean cuales fueren sus opiniones— no puede oponerse ningún pecho digno y porque es empresa a la que todos los vascos dignos están llamados, yo estoy seguro, plenamente seguro, de que formaréis en ella, en lugar de preferencia, vosotros los vascos y descendientes de vascos el Departamento de Colonia.
Euzko Deya, Buenos Aires, Setiembre 20 de 1944. Discurso en Colonia, Uruguay.
LENGUA Y LITERATURA VASCA.
GERNIKA.
URUGUAY.
VENEZUELA.