HACIA LA LIBERTAD
Es propio de la juventud mirar siempre hacia adelante, como es achaque de los que anduvieron ya mucho por la vida reposarse en la contemplación del camino recorrido. Pero hay veces en que este mirar hacia atrás tampoco cuadra mal a los jóvenes. A la manera que el atleta recula para tomar el impulso necesario, tienen también los jóvenes, algunas veces, que retroceder en el tiempo para encontrar motivaciones que den más fuerza a esa su eterna ansia de asalto al porvenir.
Y los jóvenes vascos lo necesitan mucho. Son ellos los que nos darán la Euzkadi del mañana. Pero, ¿cómo hacer esto sin el conocimiento mismo? ¿Cómo hacerlo sin que la consideración de los hechos viejos y de los aún recientes en la entraña misma de la Patria penetre en lo más hondo de las suyas hasta hacerse en ellas carne y sangre, fibra y músculo de su sentir y obrar?
Por nuestra memoria desfilan hoy, como en triste cabalgata, una serie de esos hechos; recientes todos, todos conocidos y, sin embargo, se nos antoja que no será estéril agruparlos sumariamente y hacerlos revivir una vez más ante nuestros ojos, por lo que tienen de razón histórica, de fuerza de motivación.
Hace apenas tres décadas vivía Euzkadi una de sus promisorias etapas. La luz del patrio conocimiento se difundía incontenible, y a su lado marchaban la madurez política, el florecimiento económico, la justicia social vivamente sentida y un brotar de auténticos valores espirituales como nunca se había conocido en nuestra vieja tierra. Vivíamos en paz.
Pero he aquí que en el Estado a que, hacía menos de un siglo, habíamos sido incorporados, tras el abrazo de Vergara, unos generales se sublevan. En la proclama del que a poco iba a convertirse en cabeza responsable de la insurrección aparecía nuestro movimiento libertador como uno de los móviles que hacían necesaria su sublevación. Para nada se habla allí —no hay que olvidarlo nunca— del peligro comunista ni de la defensa de la fe católica. Y la guerra se desencadena sobre nosotros. Y, como un símbolo, germanos, italianos, moros y españoles unidos logran lo que en el curso de siglos no habían podido conseguir en nuestra tierra cada una de esas castas invasoras.
Y al término de la feroz contienda viene algo más feroz aún. Represalias innobles, fusilamientos de centenares y centenares de vascos, cuya mirada de personas decentes nunca se hubieran atrevido a sostener sus verdugos, los sedicentes "cruzados". Vino la calumnia y la difamación, como en el vergonzoso episodio de Gernika y en tantos otros. Vino el doloroso exilio de millares y millares de los hijos más amantes de su tierra; vino la persecución a muerte al idioma de nuestros apellidos; vino el plan del genocidio sistemático. Y vino, lo más vergonzoso de todo, la pasividad de los poderosos de la tierra que dejaron y dejan que se consume el genocidio de que es víctima el pueblo más viejo de Europa, que es también, precisamente, el que cuenta en su haber con una historia de libertad cívica y dignidad humana como difícilmente ningún otro puede ostentar.
Los poderosos del mundo nos han abandonado a los jóvenes vascos, y nos ha tocado ver tan asqueantes renunciaciones, tal sacrificar al interés bastardo, al egoísmo ciego y a la injusticia: en suma, que nos ha reducido a no creer ya más que en Cristo y en nosotros mismos.
Pero ésas son dos fuerzas que nadie nos podrá arrancar. Leemos en un magnífico estudio que Waldo Frank ha consagrado al inmortal Bolívar: ' 'El torneo levantó en la sangre vasca de Bolívar ecos del pueblo que nunca había doblado su rodilla en España". Y que, añadimos nosotros, no la doblará jamás. Porque la juventud de Euzkadi está lista para un día que ya presiente cercano. Comprende que el destino no ha querido ofrecer a esta generación la miel del goce, sino la hiél del sacrificio y el dolor del esfuerzo. Pero sabe, como lo supo muy bien el titán Libertador, que en los oscuros caminos del sacrificio y del esfuerzo encontraron siempre los pueblos la vía real de su verdadera grandeza...
Gudari, Caracas, 1969
VENEZUELA.