'SABREMOS CUMPLIR'
Pocas tareas más nobles que la de elevar al hombre hasta su propia talla Noble en el que para sí mismo la realiza mediante la liberación de las potencias superiores de su espíritu, y mucho más aún, en el que ordena sus esfuerzos a la liberación ajena. En rigor, este segundo aspecto no es más que el complemento necesario y obligado del primero, porque, ¿cómo nadie puede pensar que ha llenado su medida humana, cuando su alma es incapaz de vibrar ante el espectáculo de otros hombres a quienes la injusticia social, la esclavitud política, la ignorancia, el error o el miedo tienen sumidos en inferior condición? Es la solidaridad principio elemental del recto humanismo hasta el punto de que nadie puede llamarse integralmente humano mientras no le duelan en carne propia las injusticias a cualquier hombre infligidas, ni considerarse libre, si no siente sobre su alma el peso de las cadenas de los millones de semejantes que gimen en la esclavitud.
Por todas las partes del mundo se extienden hoy los frentes en que se lucha o se puede luchar por la dignidad del hombre y en la Carta de las Naciones Unidas, como en su verdadero centro, y como muy bien lo hace destacar un prestigioso diario montevideano en conceptuosos editoriales estos días publicados, esa defensa del valor humano cobra singular jerarquía, según puede verse por lo preceptuado, entre otras disposiciones, en el artículo 55 de dicha Organización en el que se establece que: "Con el propósito de crear las condiciones de estabilidad y bienestar necesarias para las relaciones pacíficas y amistosas entre las naciones, basadas en el respeto al principio de la igualdad de derechos y al de la libre determinación de los pueblos, la Organización promoverá....- El respeto universal a los derechos humanos y a las libertades fundamentales de todos sin hacer distinción por motivo de raza, sexo, idioma o religión y la efectividad de tales derechos y libertades". En los aludidos editoriales, el articulista estima que "¡a violación sistemática de los derechos esenciales del hombre no es considerada por la Carta como asunto de exclusiva jurisdicción interna, sino también de específica jurisdicción internacional". Todo ello aplicado a los conocidos casos de Perú y Venezuela.
Y bien, si esto es así, como lo es, si por atentar radicalmente contra el espíritu mismo que informó a la Organización mundial, ésta tiene específica jurisdicción que le permite, cuando menos, sancionar recomendaciones que presionen moralmente a los gobiernos que menosprecian sus principios constitutivos, ¿qué diremos del caso de España?
Porque, prescindiendo, por el momento, de otros aspectos y enfoques del problema español, ¿qué hombre honrado podrá negar el hecho de que el Gobierno franquista es un permanente atentado y un ultraje viviente a la conciencia humana que plasmó sus más altas aspiraciones en la Carta de la UN? Un gobierno alzado al poder sobre los cadáveres de un millón de españoles por la intervención decisiva de Hitler y Mussolini, que, al cabo de diez años de su entronización, sigue fusilando, encarcelando y maltratando a cuanto enemigo le place; un gobierno que sólo puede subsistir mediante el desprecio total y absoluto de las libertades elementales del hombre; un gobierno que, por la absurda ambición de su desdichado "Caudillo", condena al hambre, la miseria, la enfermedad y la desesperación a veintisiete millones de españoles...
Pero, ¿a qué seguir? No son, afortunadamente, los uruguayos los que se hallan en necesidad de penetrarse de la verdad de estas cosas. Escribimos estas líneas, precisamente, al conjuro de la ejemplarizadora actitud del Uruguay en el reciente debate de la UN en el que, aunque cueste creerlo, ha habido veinticinco gobiernos que han puesto todo su conato en la rehabilitación del franquismo. No sabemos si en la Asamblea se conseguirán los dos tercios de votos necesarios; sabemos, sí, y mejor que nosotros lo saben los franquistas, que no es precisamente ahora de la UN de donde le puede llegar el remedio a su desesperada situación.
Pero no se trata de eso. Para nosotros, en este debate de la UN se juega algo más que el caso de España: es la dignidad de todos los hombres libres del mundo lo que se halla en juego. Por eso esperamos con serena confianza el fallo definitivo.
Mientras tanto, y sea cualquiera el resultado, nuestra voz ha de alzarse hoy llena de emocionada gratitud para este Uruguay que ha dicho, por boca de su docto representante, las palabras quizá más claras, precisas y contundentes de cuántas estos días se hayan pronunciado en defensa de la causa del hombre español que, lo repetimos, es la causa de los hombres todos. Y que en la hora de la acción ha confirmado una vez más, sin embozos ni titubeos, que no en vano los orientales desde que tienen raciocinio han sido enseñados a pronunciar un voto: porque siempre que el trance llega, lo saben cumplir.
El Plata, Montevideo, Mayo 11 de 1949.
URUGUAY.
La Gran Semana Vasca de Montevideo
Indice de lo escrito y publicado por Bingen Ametzaga durante los meses de octubre, noviembre y diciembre de 1943 en la prensa uruguaya.1. La Semana Vasca
2. Los meses vascos
3. Territorio vasco
4. Antropología
5. Música
6. Danzas
7. Juegos y deportes
8. Mitología
9. Religión: herejes y brujas
10. Idioma vasco
11. Literatura euskérica
12. Las Pastorales suletinas
13 Los bertsolaris
14. Escritores vascos en castellano
15. Organización política vasca
16. Tratados con Inglaterra
17. Tratados de amistad v buena correspondencia
18. El árbol de Gernika
19. Democracia y sentido de ¡a dignidad humana
20. Nobleza universal aspectos sociales del Fuero
21. El árbol Maíato
22. La mujer vasca
23. El caserío
24. La industria del hierro
25. Argiñas y arotzas
26. Marinos y descubridores
27. Colonizadores y fundadores
28. Garibai, Urkiza, Alberdi, Larrañaga...
29. "Corto en palabras... "
30. "Palabra de vasco "
31. " Vasco hermano "