VOLUNTAD DE SOBREVIVIR
El genial estadista inglés, que estos días acaba de abandonar la arena política, decía allá por noviembre de 1940, en uno de los momentos más difíciles por que su patria haya atravesado, estas palabras: "Sigue en pie en el momento actual la resolución de que todo lo que debemos hacer es sobrevivir y multiplicar nuestra fuerza y la inflexible voluntad de vencer". Palabras que, al ponernos a reflexionar sobre nuestras cosas, en este nuevo Día de la Patria, nos parecen como especialmente escritas para nosotros en estos dramáticos momentos de nuestra Historia.
Porque nuestra lucha en los años que corren no es un combate a mano armada como aquél a que Churchill se refería; pero si los cañones no rugen ni las bombas estallan, el duelo no es menos trágico ni las consecuencias menos terribles para los vascos, que aquellas que los británicos podían esperar. Con nuestro suelo ocupado por las fuerzas del despotismo extraño, invadido por millares y millares de familias foráneas que vienen a sofocar en sus mismos manantiales el fluir de nuestra nacionalidad; amordazada la expresión de nuestras conciencias e impuesto por la fuerza incontrastable un orden de cosas que es la esencia misma del anti-vasquismo, el pequeño pueblo vasco, abandonado de todos los poderes de la tierra, callada pero obstinadamente viene sosteniendo una lucha por su supervivencia en la que no puede ceder ni un minuto de tiempo, ni una pulgada de terreno, porque ceder en estas trágicas circunstancias —bien lo saben todos los vascos conscientes— es entregarse a lo irremediable. Dentro y fuera de Euzka-di, pues, nuestro actual esfuerzo debe ser orientado hasta este solo fin: sobrevivir, y al mismo tiempo multiplicar nuestra fuerza y la inflexible voluntad de vencer en la desigual contienda.
Todo nuestro plan de acción podría simplistamente concretarse en estos tres objetivos: defensa de la tierra, defensa de la raza, defensa del idioma.
De la tierra primero, de nuestra tierra por siglos de siglos sin interrupción poseída y sobre la que hoy penden aquellas trágicas palabras del profeta: "Nuestra heredad ha pasado a extranjeros, nuestras cosas a extraños". Hay aquí un doble problema: el de esas colonias de extraños transportados en masa y que profanan lo más sagrado de nuestra tierra, desde las estribaciones del Gorbea a las frondas de Irati, y el de la suicida emigración de los vascos que debilitan el muro de contención en el momento preciso en que éste más necesidad tiene de ser reforzado y que inconscientemente ofrecen huecos al ojo avizor de los que están anhelando rellenarlos de sustanda no vasca. Sabemos que la primera parte de este problema no depende de la voluntad nuestra y que para la segunda existen muchas veces imperiosas razones vitales y aún simples deseos muy respetables de mejora económica. Pero lo que también sabemos es que si este doble movimiento sigue al ritmo actual, nuestra tierra dejará muy pronto de ser nuestra y que hay que arbitrar, por tanto, todos los medios posibles de defensa. Sin duda, ello no escapa a la preocupación de quien corresponde, lo mismo que un tercer aspecto complementario, o sea, el del regreso, cuanto antes, a la tierra de muchos millares de vascos que hoy estamos alejados de ella.
La defensa de la raza está muy ligada a la anterior. No hace falta decir que no hacemos ni podemos hacer de la raza un mito al modo de Hitler. Pero si en algún caso la mayor pureza técnica merece ser preservada es en el nuestro. No por el prurito de seguir manteniendo un privilegio único en Europa, lo que, al fin y al cabo, tampoco dejaría de ser interesante, puesto que, bueno para nosotros, a nadie daña sino por la muy grave razón de nuestro pequeño volumen nacional y el muy grande de la ola invasora. Piénsese lo que sería la emigración a Francia de 25 millones de extranjeros o de algunos menos a España y reflexionóse en consecuencia, ya que la proporción con nuestro caso es más o menos ésa. Si la defensa que en este orden de cosas ha establecido EE.UU. mediante sus leyes inmigratorias a nadie ofende ni extraña, menos podrían extrañar las que adoptáramos los vascos. No las podemos promulgar hoy en día, pero aquí la responsabilidad individual de cada vasco consciente juega un papel decisivo. Es preciso, pues, un llamado profundo a esa responsabilidad.
En cuanto a la defensa del idioma, creemos no es preciso insistir. Lo que corresponde subrayar es que el negocio es tan urgente como grave y que el llamado a la conciencia vasca debe ser hecho sin cesar medíante un organismo eficientemente constituido que coordine y centralice todos los esfuerzos ahora dispersos y haga ver a los vascos inconscientes o abúlicos toda su tremenda responsabilidad; porque hay que decirlo y repetirlo; si ei euskera muere, dos serán los autores de este crimen: desde luego, el poder extraño que hoy impera sobre nuestra tierra y hace todo lo posible para que la extinción de nuestro verbo sea un hecho consumado, pero, al lado de él, y con una mayor culpa, la indolencia de los vascos que no hacen por su salvación lo que están obligados y lo que, en la mayoría de los casos, no hay poder humano que les pueda impedir que hagan.
Aquí, como en el caso anterior, se trata de la responsabilidad individual, de esa responsabilidad que, cuando es reciamente asumida, crea pronto una conciencia colectiva que multiplica su fuerza y su inflexible voluntad de sobrevivir contra la que, en definitiva, no ha habido nunca ni habrá potestad de déspota alguno que pueda prevalecer.
Euzko Deya, Buenos Aires, Marzo 30 de 1955.
URUGUAY.
La Gran Semana Vasca de Montevideo
Indice de lo escrito y publicado por Bingen Ametzaga durante los meses de octubre, noviembre y diciembre de 1943 en la prensa uruguaya.1. La Semana Vasca
2. Los meses vascos
3. Territorio vasco
4. Antropología
5. Música
6. Danzas
7. Juegos y deportes
8. Mitología
9. Religión: herejes y brujas
10. Idioma vasco
11. Literatura euskérica
12. Las Pastorales suletinas
13 Los bertsolaris
14. Escritores vascos en castellano
15. Organización política vasca
16. Tratados con Inglaterra
17. Tratados de amistad v buena correspondencia
18. El árbol de Gernika
19. Democracia y sentido de ¡a dignidad humana
20. Nobleza universal aspectos sociales del Fuero
21. El árbol Maíato
22. La mujer vasca
23. El caserío
24. La industria del hierro
25. Argiñas y arotzas
26. Marinos y descubridores
27. Colonizadores y fundadores
28. Garibai, Urkiza, Alberdi, Larrañaga...
29. "Corto en palabras... "
30. "Palabra de vasco "
31. " Vasco hermano "